谈谈高巍：中秋节传统习俗的当代魅力（3）

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人们在秋分时节生发的对团圆的渴望、对丰收的喜悦，产生了各种庆祝活动，构成了中秋节的丰富内容。早年间，一进入阴历八月，街上就开始有了中秋节的氛围了。成熟的水果汇聚到城里的果子局，到处都能闻到沁人心脾的果香。果子局为了扩大影响面，会特意在店门口支出一个摊位，摆上应季的水果，有的店铺还会用大喇叭放一些京剧或流行音乐，招揽生意。在街头巷尾，人们还能听到叫卖兔儿爷的声音，这也是属于中秋节的独特景象。大大小小款式不同的兔儿爷，或用扁担挑着，或用独轮车推着，或摆出兔儿爷山的造型。

（一）赏月

古代，文人墨客以吟诗作赋的方式赞美月亮，比如苏轼的词作《水调歌头明月几时有》。北京有很多适合赏月的地方，比如丰台的卢沟桥，城里的景山公园、北海公园等地。

举头望月，看到一轮又大又圆又亮的月亮挂在天上，往往激发人们内心的遐想。人们想象着，月亮上有一棵桂树，吴刚一直在砍树，桂树随砍随合，一直保持着旺盛的生命力。这个故事表达了生生不息这一永恒主题，也体现出古人丰富的想象力。

（二）吃月饼

月饼这种叫法，古已有之。一种说法是，中秋夜，唐玄宗和杨贵妃在御花园赏月，杨贵妃抬头看着悬挂天空的圆月，恰如这圆圆的小饼，遂脱口而出月饼二字。从此，这种从西域传来的胡饼改月饼。由于中秋节是一个丰收的节日，故而月饼也有丰收饼的别。值得注意的是，月饼不是以果腹为目的的食品，而是一种点缀、一种装饰，一种感悟节日主题的重要媒介。北京人偏爱自来红自来白这两种口味。这也是了解北京地方文化特色的重要窗口。

（）赏灯

很多地方有中秋节赏灯的习俗。人们认为，灯本身具有着魔幻新奇的魅力，给灯做一些装饰，能增添节日的喜庆氛围。比如，羊角灯。

（四）团圆宴

严格意义上来说，中秋夜的团圆宴属于家宴，而不是朋友之间的聚会，或维系社会关系的社交活动。家族性的团聚，象征着古人对人丁兴旺家庭和睦的美好追求。北方的团圆宴上往往有应季的大闸蟹，体现节日团圆主题的烙饼，以及家庭成员都爱吃的特色菜。

（五）祭月

自古以来，人对宇宙万物的探索从未中断。月球是离我们比较近的星球，古人一直对月球有尽的遐想。春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天，礼遇自然、表达感恩是古代的传统。

秋分这天，古代帝王会举行隆重的祭月仪式。这个仪式体现了古人顺应自然、感恩自然的诉求和情感。

（六）拜月

拜月仪式与祭月仪式，有一定的差别。祭这一行为，往往代表、官方，是一种正式的，纳入典章制度的仪式。而拜月仪式，则更为世俗化，是属于广大普通百姓的祭祀仪式。

（七）玩月

这是一个比较具有娱乐性，比较轻松的话题。很多朋友小时候可能都体会过，走在路上，抬头看到月亮在自己的斜前方，走过一段路后，发现月亮还在自己的斜前方，仿佛月亮一直在陪伴我们走路。这是一种玩月的方式。

（八）兔儿爷

兔儿爷是北京地区中秋节的重要文化符号。近年来，兔儿爷造型更加多样，现与中轴线、一带一路等文化主题的有机结合，既延续了传统形式，又焕发出新的活力。

（九）国内各地区的特色民俗活动

国内各地的中秋习俗，特色鲜明。比如，在宝岛台湾，男女青年在日月潭相会是中秋节的重要习俗。福州、厦门等地流行博饼活动，据传是郑成功收复台湾时为安抚军人的思乡之情创立的娱乐活动。江浙一带，人们在中秋节会举行祭海仪式，将祭祀物品放在一艘很大的船里推到海上，以表示对大海的感恩之情。

（十）国际上的民俗活动

离本土较远的地区，如欧洲北美等地，会组织一些舞舞狮等活动来庆祝中秋节。周边地区，受东方文化熏陶，很多民俗活动与类似。比如，日本将中秋节称为月见节，赏月是其中的重要活动。越南将中秋节称为望月节。在新加坡，中秋节相互赠送月饼是当地的重要习俗。

总之，如何在当今时代过好传统节日，作为民俗工作者，我的建议是，从细节处感悟文化内涵。比如，我们可以自己尝试做月饼。上有很多教程，按照步骤一步步做，我们会发现做月饼这件事不难，而且有很多乐趣。自己做的月饼，寄托着独属于我们自己的情感。将这样一份月饼馈赠亲友，这种感觉是不一样的。所以，亲自体会做月饼的过程很重要。又如，我们可以在上买一个兔儿爷坯子，一家人一起画兔儿爷，在这一过程中增进彼此的情感交流。

只有真正从细节处着手，才能获得重要的人生体验，才能感受到传统节日的文化魅力。我们每个人，既是传统文化的享受者，也是未来文化的创造者。只有通过不断地体验、感悟，才能进行传承、创新。我相信，如果大家能接受我的建议，一定会有所收获。

祝愿大家，未来的每一个节日，都能过得快快乐乐，吉祥欢喜！